May 26th, 2008

Механизмы деградации населения

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (За жизнь)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам


В недавнем посте у нас была высказана мысль, что чрезмерная, нерациональная любовь матерей именно к больным детям является суперкомпенсацией естественного инстинкта всех животных к отказу от выкармливания больных детенышей. Там же походя был высказан тезис о том, что отказ от дарвиновского отбора автоматически вызывает постоянное снижение «качества генофонда» людей. Естественно, получили массовые упреки в том, что мы призываем душить больных детей подушками.

Однако при анализе динамики «качества населения» есть такое ощущение, что деградация началась раньше и протекает быстрее, чем было бы только за счет отказа от дарвиновского отбора вследствие появления массовой доступной медицинской помощи в конце 19 века. Такое должно быть за счет не просто отсутствия отбора наиболее приспособленных, а, наоборот, за счет противоестественного отбора неприспособленных.

Такой быстрый деграданс обеспечивается следующими механизмами:

1) Гибелью здоровой молодежи в военных действиях.
Collapse )
Поэтому современные поколения – дети и внуки негодяев, то есть тех, кого признали негодными для военной службы по состоянию здоровья.

2) Повышением возраста рожениц.
Современное общество не только значительно удлинило продолжительность жизни – оно еще и значительно удлинило детство и юность. Collapse )

Однако повышение возраста наступления социальной зрелости все больше расходится с возрастом наступления биологической зрелости.
Для женщины оптимальное время рождения первого ребенка – около 20, следующих – до 30. С прожитыми годами вероятность заболеваний увеличивается, например, Collapse )В традиционном обществе с проблемой расхождения социальной и биологической зрелости боролись очень просто – подбирали пары из молоденькой жены и солидного мужа. Сейчас же пары выбирают самостоятельно, но при этом, естественно, обычно из сверстников, так как именно с ними по преимуществу и общаются.

3) Отрицательной корреляции между плодовитостью и социальной адаптированностью
В современном обществе имеются высокие стандарты того, что родители должны предоставить своим детям. Collapse )
Поэтому воспитание ребенка в соответствии с нормами современного общества – дело очень хлопотное и дорогое. А уж на то, чтобы поднять и обеспечить нескольких детей…

Но многодетные мамаши у нас есть? Есть. И мы, к сожалению, хорошо знаем, кто это такие. Хотя постоянно и рассказывают сусальные истории про замечательные многодетные семьи, где всем ну очень хорошо, типичная многодетная мамаша – алкоголик. Ее дети либо где-то вокруг тусуются, либо в сиротском приюте.

То, что алкоголики, другие асоциальные элементы, а также слабоумные имеют более высокую рождаемость, на качестве населения не сказаться не может.

В http://zhurnal.lib.ru/r/rozow_a_a/skiddoc.shtml приводятся данные, что в бюджете федеральных образовательных фондов на поддержку дебилов тратится 92% средств, а на поддержку особо одаренных - 0,1% средств.

4) Групповой отбор менее адаптированных
Уважаемые френды lims007 и andy_scott дали ссылку на книгу Каспара Т. Бруэра "Скольжение" (Skidding, 1974), в которой имеется еще один, новый для меня, аргумент.

По типу взаимодействия групп людей Бруэр предлагает выделять следующие три варианта:

а) Кооперативные, в которых участие добровольное, основанное на получении индивидуальных преимуществ от коллективных действий. Тут каждый индивид при желании может из него свободно выйти.
Бруэр говорит, что такие общества эффективны лишь до небольших численностей, около 40, а при большей численности разваливаются из-за аморфности и сложности выработки решений.

Не могу полностью согласиться, что даже для небольших сообществ добровольная структура эффективна. На самом деле такая добровольность требует затрат большого количества времени и усилий на демонстрацию вхождения в группу и лояльности ее членов. Например, группа обезьян, которой угрожает леопард, вполне способна организовать совместные действия и его прогнать – вначале начать закидывать его камнями и палками, а потом и организовать совместное нападение. Однако перед этим члены группы длительное время порыкивают и помахивают лапами, демонстрируя свою лояльность и готовность принять участие в дерзкой вылазке.

В диких обществах, не знающих денег, обмен осуществляется на принципе добровольности. Однако ритуалы добровольного обмена сопровождаются таким количеством уговоров принять этот добровольный дар, обязательными разговорами о том о сем и пр., что безличная купля-продажа намного проще и эффективнее.

Те, кто бывали в традиционных деревнях, знают, сколько сил уходит на поддержание хороших отношений с соседями, как нужно периодически ходить в гости и гостей приглашать, как в гостях нужно от еды отказываться и лишь на третий раз, после долгих уговоров, соглашаться…

б) Императивные общества, в которых человек удерживается силой даже и против его желания.

Однако такие общества тоже недостаточно эффективны, так как в них на аппарат подавления (начиная от идеологической обработки и кончая силовыми структурами) тратятся огромные ресурсы.

в) Сервитивные общества, где человека удерживает его полная неспособность обслуживать себя вне существовать вне такого общества.

Типа «а куда ты денешься с подводной лодки?».

Такие общества в силу своей необходимости для ее членов не требуют ресурсов для поддержания целостности и, следовательно, являются конкурентоспособными устойчивыми образованиями.

Зависимость от общества проявляется не только в форме зависимости физической, но и в виде неспособности самостоятельно вырабатывать мнения и принимать решения. Действительно, разве может современный человек сам решить, что гламурно, а что нет, в чем ходить, какую музыку слушать и какая тачка – это круто, а какая – срачный отстой?

Однако внутри такого общества нежелательным отклонением от нормы является уже возможность жить вне такого общества. В результате под подавление попадают уже адаптированные и социально активные особи, начиная от средневековых процессов над ведьмами и колдунами и кончая современным презрением к «ботанам».


И что мы имеем в сухом остатке? Только однозначное и очень быстрое деградирование человека и как существа биологического, и как существа мыслящего.

Что я предлагаю? Collapse )

Как я к этому отношусь? Кажется естественным и однозначным ответ, что деграданс – явления очень плохое и опасное и с ни нужно бороться. Однако я с этим не согласен. С моей точки зрения наблюдаемое резкое снижение качества генофонда людей, проявляющееся в снижении уровня и здоровья и социальной адаптированности – явление положительное. Но об этом – в другом посте. Это уже совсем другая история: http://uborshizzza.livejournal.com/237961.html



автоном на http://uborshizzza.1mgmu.com/?p=82
Buy for 60 tokens
Buy promo for minimal price.

О интимности интимного

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Женское (бабское))
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам



Случайно заглянул в сообщество "мужики_козлы" и понял, что оно способно очень развеселить и поднять самооценку. Кроме того, оно прекрасно подтверждает мой тезис, выдвинутый в предыдущем посте, о крайнем поглупении населения. Например, в http://community.livejournal.com/muzhiki_kozly/267181.html приводится следующая интория:

делала своему МЧ подарок на совершеннолетие - устроила ему первый в его (и собственно моей практике) жизни минЬет. Мы оба были довольны и радостны. Я - до тех пор, пока сегодня мне подруга, встречающаяся с другом этого козла, не сообщила, что он (КОЗЕЛ) сообщил сию радостную новость о моем подарке другу, с которым она встречается! Я пипец какая радостная от этого! Ну не козел ли? Ладно я радостно сообщаю об этом в дневник - людям, которые меня совершенно не знают и которые живут в других городах, а он растрепал все другу, который расскзал подруге и хорошо, если этим круг знающих закончился! А если нет? Зачем мне такое счастье? Это же ИНТИМНАЯ жизнь! О ней должны знать только двое. Я так не делаю. И не надо говорить, что все бабы так делают, про себя уже отметилась, своего козла упомянула.


Нет, она ругается на парня, что он другу об этом сообщил, а сама трезвонит об этом на всю вселенную.

Что касается ейной неимоверной анаонимности, то она:
Учится в Новосибирском техническом университете, скорее всего, на социолога,
Родилась 23 марта
Состоит в активной переписке с mere_skill (кстати, моего активного читателя. Привет, привет. Как тесен мир!), который учится во втором меде и не шифруется.

Так как он в Москве, а она - в Новосибирске, то данная история на него тень никоим образом не бросает.

И что, этого недостаточно, чтобы ее куча народу опознала? Тоже мне "неуловимый Джо"


Фильм «Гибель империи. Византийский урок»

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Рецензии и ругань)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам



Фильм «Гибель империи. Византийский урок» был некоторое время назад показан по РТР и наделал много шума. В то время мне не удалось его посмотреть. Потом я читала много отзывов, в основном ругательных. Автора фильма – отца Тихона – критиковали за упрощения и мракобесие. Разумеется, это подстегнуло меня найти этот фильм. Он, действительно, нестандартный. Начать с того, что пока из священнослужителей фильмы снимал только Иван Охлобыстин. К тому же это первый случай, когда служитель церкви доносит свою точку зрения до самой широкой, не церковной аудитории, не через специальные передачи, которые мало кто смотрит, а через широкий экран. Снят фильм неплохо. Он документальный, похож на работы Парфенова. Видеоряд представлен видами Стамбула, Венеции, анимированными рисунками из старинных книг, изображениями предметов византийского искусства. Получилось красиво. Авторский текст читает сам отец Тихон. Он позирует на фоне Святой Софии, собора св.Марка, взбирается по крепостным стенам. Но это, конечно, не главное.

Главное – прямые аналогии, которые автор проводит между Византией и современной Россией. По его мнению, Византия погибла потому, что:
- внешняя торговля была отдана на откуп иностранцам. Они обязались строить порты, провозить грузы, за что брали себе все таможенные пошлины. В результате произошел отток капиталов за границу, экономика осталась без денег. - разрыв невыгодного договора, «Золотой буллы», привел к тому, что венецианцы добились того, чтобы первый крестовый поход вместо Иерусалима отправился грабить Константинополь. 50 лет европейцы грабили страну. Количество золотой монеты, вывезенное из Византии, во много раз превышало бюджеты западных государств.

Другой причиной падения Византии стало могущество олигархии. Когда-то такого явления у них не было. Но потом было решено, что государство должно заниматься только обороной и соблюдением законности, а монополии отдали частным лицам. Они сосредоточили в своих руках огромные капиталы, завели свои армии и не были заинтересованы в сохранении страны. Когда турки осадили город, олигархи ничем не помогли. Взяв город, султан позвал их к себе и спросил, почему они не помогли своему императору, который под конец сражался в одиночестве и был убит ударом в спину турецким солдатом. Олигархи сказали, что берегли деньги для него. Тогда он велел их казнить, а имущество конфисковал. У тех олигархов, которые ушли на запад, деньги отобрали там.

Третьей причиной стал национализм. Долгое время империя его не знала. Граждане империи идентифицировали себя по общей православной вере, и все считались ромеями. Началось все с растущего национального самосознания государственнобразующего народа Византии – греков. Они вспомнили свое славное античное прошлое, античные традиции. За ними подтянулись армяне, славяне, которые стали замечать, что подвергаются дискриминации. В результате Сербия и Болгария отделились от империи и не помогали ей в борьбе против турок. Но зато потом все вместе оказались под турецким владычеством.

Добила Византию уния с Римом, когда патриарх признал себя подданным Римского папы. Делалось это для того, чтобы Запад помог в войне, но Запад не помогло. Зато собственные подданные были шокированы таким предательством своей веры и не стали поддерживать власть.

Кроме того, был изменен принцип комплектации армии. От общенародной армии перешли на наемную, в которой воевали представители чужих народов.
Все эти гибельные решения были приняты где-то в течении последних 200 лет существования тысячелетней империи.

По мнению отца Тихона, это произошло потому, что византийская элита стала искать рецепты благополучной жизни в Европе. Свою историю и традиции византийская интеллигенция подвергала безудержной критике и считала, что надо ориентироваться на Запад, потому что он показывал очень хорошие темпы роста. Это, конечно, довольно странное утверждение, если учесть, что до этого отец Тихон утверждал, что в Византии была цивилизация и богатство, а на Западе варварство и нищета, что все хорошее Европа получила от Византии. Зачем же им было заимствовать варварские обычаи?

Но, конечно, отцу Тихону не так важно, что там в действительности произошло с Византией, его интересует Россия. Он показывает все беды нашего общества, но на красивом примере. Была могучая православная империя, объединяющая Восток и Запад, но стала заимствовать обычаи у хитрого, жадного, бездуховного Запада, который по необъяснимым причинам всегда желал этой империи зла и вредил, чем мог – и погибла. Погибла так, что и следа не осталось.

Конечно, либералам этот фильм не мог понравиться. Но я думаю, что церковь тоже имеет право голоса, и хорошо, что им дали сказать то, что они хотели.


Типа дайджест от 26 мая 2008

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Новости)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам


26 мая 2008 года. Субъективный обзор недостойных средств массовой информации.
Оговорка по Фрейду
Останки массовых жертв педофилии оказались скорлупой
У США нет технических возможностей для полета на Луну
Иск к матери о денежной компенсации за скверное воспитание – теперь и в России


Кликабельно
«Известия» сообщают о высказывании Хилари Клинтон в ответ на предложении сойти с гонки за явным преимуществом ее соперника. Она сказала: «Все мы помним, что Бобби Кеннеди был убит в июне в Калифорнии». Это расценили как нескромную надежду на то, что Барака Обаму пристрелит какой-нибудь расист. Позже Хилари оправдывалась тем, что все время думает про Эдварда Кеннеди, больного раком мозга, но перед Обамой она не извинилась.

Кликабельно
«Известия» возвращаются к истории, которая некоторое время назад взбудоражила общественность. Заместитель шерифа острова Джерси нашел в подвале дома, где в 30-80-х годах помещался приют, а потом исправительное учреждение для детей, фрагменты костей и черепов. Кости отправили на экспертизу. Помощник шерифа сделал предположение, что там истязали, насиловали и убивали детей. Сразу же нашлись 160 бывших воспитанников приюта, которые сообщили, что их подвергали истязаниям и сексуальной эксплуатации учителя и чиновники. Были названы фамилии 70 педофилов, но пока полиция арестовала двоих. Сегодня количество человек, вспомнивших, что в детстве они подвергались сексуальному насилию составило 200 человек, откликнулись даже те, кто переехал жить в Австралию. Все они требуют больших денежных компенсаций. Между тем, часть того, что было представлено, как человеческие останки, оказалось скорлупой кокосовых орехов и деревьев. Другие экспертизы еще не окончены. Первые результаты помощника шерифа не смутили. Он считает что, зато люди смогли вспомнить о своем прошлом. Впрочем, жители острова, которым не нравится слава педофилов, смотрят на него косо, и он ждет, пока закончится срок его службы, чтобы уехать. Хорошо бы ему успеть до остальных результатов, а то как бы он не оказался единственной реальной жертвой насилия.

Кликабельно
«Известия» также рассказывают о перспективах новой высадки американцев на Луну. Пока они весьма призрачны. Кандидат в президенты Маккейн говорит, что в крупномасштабных исследованиях космоса можно гарантировать только одно: их стоимость значительно превысит запланированную. Хилари Клинтон обещает в случае победы содействовать достройке МКС, постройке нового шатла и исследованию Солнечной системы с помощью автоматических аппаратов. О Луне она не упоминает. Барак Обама собирается отложить на 5 лет создание программы «Созвездие», в рамках которой создается техника для полета на Луну. Наверное, в 21 веке туда первыми долетят китайцы. Они же и расскажут нам, были американцы на Луне или нет.

Кликабельно
«Комсомольская правда» публикует очерк о молодом человеке, который подал иск о лишении его матери материнских прав за то, что она мало внимания уделяла его воспитанию. Мать иск не признает и считает, что сына против нее настроила бабушка. Вначале иск на алименты подала именно бабушка, т.к., по ее словам, мать не дает денег на воспитание ребенка. Мальчик решил поддержать бабушку и подал иск. Мать же является благополучной женщиной, преподавателем ВУЗа, кандидатом биологических наук. Раньше она жила вместе с сыном и своей мамой, но 5 лет назад вышла замуж. Сын остался с бабушкой, т.к. не хотел менять школу. Юристы говорят, что если сыну удастся доказать, что мать не принимала участия в его воспитании, то он может получить с нее хорошую денежную компенсацию. Пока такие процессы у нас редкость, интересно, какое решение примет суд.

Картинки не мои. Содержание оригинальных статей не мое и пересказывается максимально близко к тексту. Мопед тоже не мой.