August 16th, 2008

Необъективные записки о стране горных негров. ч. 17/4

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Прогулки не по Москве)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам

Необъективные записки о стране горных негров. ч. 17/4.
Часть 17. Будва. №4


Цитадель
Цитадель существует давно. Именно на ее месте был Акрополь, и у него тоже, наверное, были стены. Крепостные стены относятся к разным эпохам, от 9-го до 18 века. Больше всех над укреплением города работали венецианцы. Будва принадлежала им с 1442 по 1797 год.




Collapse )
Можно подняться на стены (со второго этажа Цитадели).




Collapse )
В город входят через ворота, а над воротами висят иконы.




Но одни ворота ведут прямо в обрыв над морем. Надеюсь, что вечером их закрывают.




Для упрощения загрузки материал выкладывается небольшими кусками. Как обычно, переходить туда-сюда можно кнопками перехода по теме.


Buy for 60 tokens
Buy promo for minimal price.

Рецензия на роман К. Бакли «День бумеранга»

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Рецензии и ругань)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам


Кристофер Бакли, писатель-сатирик, стал у нас популярен после романа «Здесь курят», по которому был снят фильм. Как это водится у наших издателей, после первого успеха перевели все, что он написал, и очень быстро публикуют новейшие произведения.

В новом романе писатель юморит над американской выборной системой. На эту тему уже столько писали и столько ставили фильмов, что больше, казалось бы, некуда. Все эти закулисные сговоры, циничные политики, их маленькие грязные тайны, большие деньги… Непревзойденной вершиной останется «Вся королевская рать», но вот и Бакли использовал свой шанс высказаться. Ничего нового он, конечно, не сказал. Думаю, что американскому читателю эта вещь интереснее, потому что там наверняка есть намеки на каких-то известных у них людей и события, а мы не всегда можем понять контекст. Единственной «изюминкой» книги является неполиткорректная тема про ситуацию с их пенсионной системой. Отсюда – и название. Поколение беби-бумеров выходит на пенсию – это и есть день бумеранга. По-видимому, эти бумеры вызывают в США такие же противоречивые чувства, как наши шестидесятники, но, пожалуй, с более отрицательной амплитудой: ни в чем таком героическом, как, например, борьба с проклятым тоталитаризмом, они не замечены. Бумеры – это люди, родившиеся с 1946 по 1963 годы (окончание 2 мировой войны – начало войны во Вьетнаме), во время бума рождаемости. Они являются самым большим поколением США, их 77 миллионов. (В РФ аналогичное поколение - тоже самое большое, к нему, например, принадлежим и мы, но никакого особого названия у нас нет) Считается, что именно представители этого поколения определили лицо современного мира. Это они создали общество потребления. Оно появилось потому, что их потребности были безграничны. Вместе с тем, это поколение всегда стояло за свободу, в том числе личную, гражданскую и сексуальную, за права женщин, за экологию. Его представителей объединяют такие черты, как индивидуализм, тяга к экспериментам, трудолюбие, стремление к финансовой защищенности и получению определенного статуса как награды за хорошо сделанную работу. Однако, последующие поколения не ценят заслуги бумеров, а завидуют им, мол, жили при подъеме экономики, все проели, подвигов не совершали, думали только о себе, а теперь нам расхлебывать. Особую тревогу вызывает то, что первые бумеры достигли пенсионного возраста. Они рассчитывают неплохо пожить лет до 90 на вложенные в пенсионные фонды огромные деньги, играя в гольф и разъезжая по всему миру. Ведь они это заслужили? Ведь для этого они работали? Но новые поколения с этим, увы, не согласны. Они не считают, что деньги в пенсионных фондах сохранились, и подозревают, что обеспечивать старческое благополучие беби-бумеров придется им. Налицо конфликт поколений. Одни говорят: «Мы деньги откладывали – теперь обеспечьте нам хорошую жизнь». Другие говорят: «Ваши денежки улетели, мы их не видели и работать на вас не хотим» Кто виноват? Бумеры не предполагали, что экономика сыграет с ними такую шутку, а молодым нет до этого дела.

Героиня романа, Кассандра Девайн, является выразителем взглядов молодых. Она – популярный блогер, и свое возмущение бумерами выражает в постах, призывающих бороться с беспределом стариков. Науськанные ее молодые люди, громят поля для гольфа в огороженных поселках для бемеров-пенсионеров. Кассандру сажают в тюрьму.
Надо сказать, что у Кассандры есть личные причины для такой озлобленности. Они вызваны конфликтом с отцом-бумером. В 17 лет она поступила в престижный Йельский университет, но отец растратил деньги из фонда на ее обучение на свои проекты. Он предложил ей пойти служить в армию и получить через 6 лет образовательный кредит. Впоследствии он сильно разбогател и даже хотел вернуть дочери деньги, которые взял из ее фонда с процентами, всего 27 миллионов (а брал тысяч 150), но она порвала чек. Отец развелся с ее матерью, женился вторично и очень баловал пасынка. Так он заплатил тому же Йелю около 50 миллионов, чтобы этого бездельника приняли туда учиться и не отчисляли за академическую неуспеваемость. Всего этого Касс и не могла простить отцу. Ее служба в армии закончилась громким скандалом, и никаких денег она не получила. Она служила в Боснии, и однажды ей поручили сопровождать молодого конгрессмена Ранди Джепперсона, приехавшего на поля сражений попиариться. Касс не смогла устоять против обаяния интересного мужчины и нарушила инструкцию. В результате они попали в какую-то враждебную деревню, куда нельзя было заезжать, за ними погнались бандиты, которые видели у Ранди большую пачку денег. Ранди сидел за рулем, хотя не знал местности и заехал на минное поле. Ему оторвало ногу, а Касс ранили. Но потом он вышел из этой истории героем и выбрался в сенаторы, а Касс выгнали со службы, да еще и газеты написали, что они ехали на минное поле трахаться, не зная, что там мины. Collapse ) Когда Кассандра попала в тюрьму за подстрекательство и разжигание, Такер и Джепперсон ее оттуда вытащили. Мало того, Джепперсон решил построить свою политическую карьеру на протаскивании в Сенате закона о беби-бумерах. Этот закон предусматривал большие налоговые льготы на наследство для наследников тех бумеров, которые покончат собой в 70 лет и очень большие льготы для тех, кто сделает это в 60.Collapse )

Таким образом, дикий закон попадает в правовое поле, где с ним происходят положенные вещи: торговля, альянсы, компромиссы.Collapse )Появляется еще один колоритный персонаж Гидеон Пейн. Он проповедник, собирающий деньги на памятник миллиардам зародышей, уничтоженных абортами, который хочет установить в центре Вашингтона. С ним происходят забавные истории, очень слабо связанные с основной линией. В конце концов Ренди проигрывает президентские выборы малым количеством голосов, действующий президент переизбирается на второй срок и делает Кассандру председателем комиссии по социальному обеспечению. Так что история может иметь продолжение.

9,69 Рекорд с приплясыванием

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (За жизнь)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам



Только что произошло новое неимоверное эпохальное событие в легкой атлетике – совершенно фантастический мировой рекорд.

Обычно запоминающимися «сверхрекордами» становятся или те, при которых падает круглая цифра (например, 7 метров в прыжках с шестом для мужчин и 6 – для женщин), или при которых рекорд сильно отрывается от обычного уровня и из-за этого становится долгожителям, например, Бимоновский рекорд по прыжкам в длину.

Но новоиспеченный рекорд Болта в беге на 100 метров – это вообще что-то. Рекорд, во время установления которого рекордсмен на последних метрах уже не бежал, а оглядывался по сторонам, размахивал руками и бил себя в грудь! Вот такого в спринте точно не было!

Какой же был бы новый рекорд, если бы Болт не придуривался?


Необъективные записки о стране горных негров. ч. 17/5

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Прогулки не по Москве)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам

Необъективные записки о стране горных негров. ч. 17/5.
Часть 17. Будва. №5


Улицы и дома
Считается, что будванцы жили небогато. Это выражалось в том, что они могли пригласить в гости только 1-2 человека, и даже в праздники подать не стол не больше 4-х перемен. Они говорили на венецианском наречии вплоть до 20 века. Их ближайших соседей, паштровичей, пускали в город только раз в неделю, на рынок. В городе проживало 30 аристократических семей. Доходы они получали с аренды земли на Будванском поле, в основном, в виде испольщины. Жизнь горожан подчинялась уставу, который был у них со времен сербских королей (с 11 века). Ими управлял князь, которого назначал государь, но он всегда был не из местных.
В правление венецианцев кое-какие права у них отобрали, например, право определять места, где скот мог лизать соль (вот какие чудные были привилегии!), заниматься торговлей солью. В основном, их жизнь крутилась около торговли маслом и зерном, рыболовства. Одно время они делали корабли, но венецианцы им и это запретили.
При австрийцах были построены большинство современных домов. По-моему, для одной семьи совсем не плохо, но семьи, конечно, были большие.
В 20 веке город открыли туристы. Они в нем сегодня и живут. Город стал их игрушкой. Довольно странный итог столь длинной истории, но не самый плохой.









Collapse )
А на выходе из города – небольшой порт, где стоят яхты.






Collapse )

Для упрощения загрузки материал выкладывается небольшими кусками. Как обычно, переходить туда-сюда можно кнопками перехода по теме.


Необъективные записки о стране горных негров. ч. 18

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Прогулки не по Москве)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам

Необъективные записки о стране горных негров. ч. 18.
Часть 18.


Стоит ли ездить на экскурсии
Большинство соотечественников приезжают сюда на неделю и рассматривают пребывание не столько как пляжный отдых, сколько как осмотр страны, и сразу нахватывают несколько экскурсий. Для предупреждения их выдам очередную порцию брюзжания.

В Черногории две беды: черногорцы и дороги.

Все дороги – горные, даже идущие вдоль побережья. Всегда с одной стороны – обрыв, с другой – скала, дорога постоянно петляет. Поэтому даже при хороших условиях ездить по ним тяжело. Далее, хорошая дорога – две узкие полосы без обочины. Поэтому когда автобус встречается с встречным автомобилем, то они при подъезде друг к другу останавливаются, а потом начинают очень медленно, впритирку маневрировать. Плохая дорога – когда такой возможности нет. Тогда встречная легковушка начинает ехать задом до тех пор, пока не найдется некое подобие обочины, на которую можно заползти, чтобы дать дорогу. А теперь еще раз напомню: с одной стороны – скала, с другой – обрыв. Представили?

Теперь про человеческий фактор.

Еще в автобусе по дороге в гостиницу Вам расскажут, что через час после размещения нужно придти на рецепшн на инструктаж. Во время этого мероприятия расскажут, на каком листочке будет написано время сбора на обратный рейс, а также какие экскурсии можно тут же купить. Вечером, во время прогулки по набережной, Вы узнаете, что все эти экскурсии продаются в десятке точек, но примерно в полтора раза дешевле. Это не такие же, а те же экскурсии – все эти фирмочки – контрагенты, а автобус ездит по всем гостиницам.

Основными потребителями экскурсий являются русские. Поэтому собираются чисто русскоговорящие группы с комментарием на русском языке (иногда к ним присоединяются сербоговорящие), а в агентствах есть листовки на русском языке. Правда, особо верить тому, что в них написано, не нужно. Например, «осмотр монастыря» может означать, что мы проедем неподалеку, а экскурсовод скажет, что «где-то справа затерялись здания монастыря св.***», если, конечно, не забудет. Принцип «не обманешь – не продашь» выдерживается строго. Например, в описании экскурсии но Складарскому озеру было написано, что поездка на нем на автобусе – 40 минут. В реале – полтора часа. В описании экскурсии в Дубровник было написано «трансфер – два с половиной часа». Только не уточнено, что это – время чистой поездки, без паромной переправы с очередью и пересечения границы. В результате туда ехали 5 часов, обратно – 4 с половиной.

Также очень сильно расширилось мое сознание по части экскурсоводов. Я всегда считал, что хороший экскурсовод – тот, что рассказывает интересные, нетривиальные вещи и имеет своей заинтересованностью в предмете увлечь группу, а плохой – тот, кому это не удается. Местные экскурсоводы большую часть экскурсии молчат. Изредка они бросают замечание типа: слева – гора, справа – красивая бухта, после чего, надорвавшись, опять затихают.

Во время экскурсии в Дубровник местный экскурсовод-сопровождающий после каждой остановки 4 раза пересчитывал присутствующих, каждый раз получая разные результаты. В самом Дубровнике мы 40 минут (из 4-часовой остановки, ради которой мы 10 часов ехали по жаре) ждали местную экскурсоводшу. Дама очень неспешно подошла, на возмущенные замечания небрежно бросила что-то вроде «вас много, а я – одна», и неспешно повела осматривать город. Так как это было уже не в Черногории, а в Хорватии, то есть подозрение, что такой стиль работы свойственен для всех новообразовавшихся стран региона.

В общем, вначале у нас были значительно более широкие планы, включавшие экскурсию со сплавом по горной речке. Но, ознакомившись с уровнем организации, просто побоялись с ними связываться.

Для упрощения загрузки материал выкладывается небольшими кусками. Как обычно, переходить туда-сюда можно кнопками перехода по теме.

Необъективные записки о стране горных негров. ч. 19

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Прогулки не по Москве)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам

Необъективные записки о стране горных негров. ч. 19.
Часть 19. Паштровичи. Монастырь Подострог.


Черногория. Паштровичи.
Бывшее Будванское поле, где мы, собственно, и отдыхали граничит с территорией паштровичей. Если в Будве жили люди, говорящие на венецианском наречии, то паштровичи говорили по-сербски. Собственно паштровичи – это славянский племенной союз, состоящий из 12 племен. Они пришли сюда после иллирийцев и римлян, но живут до сих пор. (Я подозреваю, что именно их я все время видела на улицах и именно они так похожи на русских). Занимались земледелием, скотоводством, рыболовством и пиратством. У них не было городов, и они были тверды в православии, хотя и платили дань Венеции. Паштровичи жили в 19 селах и 31 деревне. Каждое из 12 племен имело свою фамилию. (Я думаю, что это деление сохранилось и сегодня, потому что видела развешанные объявления, приглашающее на поминки, а так делают только в случае наличия очень большой родни.) Представители 12 племен вместе с 4-мя судьями составляли суд племени – Банкаду. Этот суд разрешал гражданские и имущественные споры. Кроме того, существовал и Выбираемый суд для разрешения особо спорных вопросов, а также Суд добрых людей, состоящий из 24 человек для разрешения уголовных споров. Банкада существовала с 16 века по 1929 год, с 1999 года ее деятельность возобновилась. Кроме сел и деревень паштровичи строили монастыри, которых на их территориях довольно много, например, Прасквице, Дулево, Войниче. Русская церковь много помогала их монастырям, почти в каждый вложены русские деньги. Мы были только в Прасквице, потому что остальные расположены на приличной высоте. Кроме того, мы посетили монастырь Подострог, находящийся на самом краю Будванского поля. Всего же на Адриатическом побережье Черногории 50 монастырей и церквей. А самый знаменитый монастырь – Острог – находится в горах, но мы там тоже не были.
Монастырь Подострог.
Название получил от горы Острог, у подножия которой находится (если можно верить моему путеводителю).




Вход.




Collapse )
Двор. Свечи тут ставят не у икон, а во дворе, под навесиком.








Церковь Успения Богородицы (1747)








Внутри церкви.




Collapse )





Для упрощения загрузки материал выкладывается небольшими кусками. Как обычно, переходить туда-сюда можно кнопками перехода по теме.

Необъективные записки о стране горных негров. ч. 20

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Прогулки не по Москве)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам

Необъективные записки о стране горных негров. ч. 20.
Часть 19. Цыгане в Черногории – все равно что русские в И-ле, или о сортирах


В начале года в путевых заметках об И-ле (название не упоминаю, чтобы наши бывшие опять не понабежали и не перетянули обсуждение на себя) я неосторожно заметил, что уровень общественных сортиров там вызывает воспоминания о давно прошедшей молодости, так как в Москве я такого уже давно не видел – и понеслось. Нет, я, конечно понимаю, что для резидентов одной ближневосточной страны, начинающейся на букву «И», из наших бывших это – больная тема и прямой упрек, так как в сортирах там в основном работают бывшие наши профессора филологии и пр., но из-за дискуссии этой второстепенной теме было уделено слишком много внимания.

Но теперь я, увы, просто из соображений объективности обязан уделять этой теме внимание в каждом репортаже.

Итак, Будва – большой туристический город, в котором одновременно отдыхает где-то тысяч 20-30, и плюс соседи приезжают. Так вот, бесплатных муниципальных сортиров там нет вообще как класса. Есть частные сортиры на набережной убогого вида и содержания, которых, по-моему, держат цыгане. По крайней мере работники там – только цыгане, и, когда они деньги берут, то никаких квитанций не дают. Рядом с некоторыми стоят раскладушки, на которых они же и спят.

Деньги, кстати, берут вполне пристойные – от 30 до 50 евроцентов, а по уровню не дотягивают даже до среднемосковских муниципальных бесплатных заведений.

Еще одна загадка – из отдыхающих в гостиницах порядка 90% - сербоговорящие, а вечером в этих платных туалетах – почти исключительно русскоговорящие. Куда же????

Для упрощения загрузки материал выкладывается небольшими кусками. Как обычно, переходить туда-сюда можно кнопками перехода по теме.


Необъективные записки о стране горных негров. ч. 21

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Прогулки не по Москве)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам

Необъективные записки о стране горных негров. ч. 21.
Часть 21. Монастырь Прасквице



Название происходит от слова «персик», которые, однако, здесь не выращивают. А был тут источник, где была вода такая же вкусная, как персик.
Монастырь. Известен с 11 века, но потом перестроен.








Это церковь Св.Николая (1413)




Collapse )
Там находится маленькая церковь и кладбище, которое мы не стали снимать. Когда-то там была и школа.




Оттуда открываются красивые виды.








А эта лестница ведет на монастырское подворье.




Collapse )
Увы, я постеснялась сунуться во все двери, а оказалось, что если пройти к левой двери, то можно попасть в монастырский музей. По дороге от монастыря видны курортные поселки с островками в море.




От монастыря можно дойти до острова Св.Стефана.

Для упрощения загрузки материал выкладывается небольшими кусками. Как обычно, переходить туда-сюда можно кнопками перехода по теме.