October 19th, 2008

Об неизбежности и естественности русофобии

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Идеологические размышлизмы)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам


Прочла у http://1-9-1939.livejournal.com/61807.html про русофобию. Действительно, есть такое. Я сама не могу понять, почему так происходит. Конечно, можно попробовать поискать корни неприязни в далеком прошлом. Например, так: когда-то индоевропейские народы составляли одно целое. Говорят, что у них существовала трехчленная структура общества: жрецы, воины и пахари, воспроизводящаяся в сказках про трех сыновей. Допустим, воинами были те, кто потом стал германскими народами, а пахарями те, кто потом стал славянами. Воины занимали более высокое положение, и могут воспринимать славян только, как подчиненных, не зря же слово «славянин» означает «раб» в германских языках. К тем славянам, которые германцам послушны (а европейцы – это в той или иной степени все же германцы) отношение пренебрежительное, но без злости, а нам – только ненависть.

Или так: та территория, что мы занимаем, была наиболее близкой чужой территорией для европейцев. Как строят свое? Отграничивая его от чужого. Почему именно наша территория была выбрана для «чужого»? Тут есть четкая географическая граница. Как верно говорят, мы отграничены от цивилизованного мира отрицательной изотермой января. Вот где изотерма января положительна – там еще Европа, там лучше растет хлеб и легче выжить, а где отрицательная – там уже мы. Значит, жить у нас нельзя, следовательно, ставим тут границу и начинаем демонизировать эту землю и живущих тут людей, чтобы они к нам не ломанулись под видом своих и не съели наш хлеб. (Тем более что все когда-то там жили, за Уралом. Раз мы пришли, то и другие могут. А еды и места всем не хватит.) Вот за этой рекой – Тартар. Там живут злые духи, там ад, туда попадают те, кто много грешил после смерти. Не ходите туда и убивайте всех, кто оттуда идет. Но потом, допустим, вместо злых духов стали рассказывать о людях с песьеми головами, потом – о злых варварах, потом – о рабском народе. Изменить этого нельзя. Это – плоть и кровь европейцев.

Кроме русских, еще очень не любят евреев. К их чести надо сказать, что они этой любви и не добиваются. Из своей отверженности они сделали свою нацию, что помогло им выжить в диаспоре. А русские из своей отверженности сделали свое государство, что помогло им выжить там, где темно и холодно. И не так выжить, как выжили исландцы, которых всего 400 тысяч, а все же имея один из самых больших народов в мире. Ведь, честно, говоря, ненавидят и боятся не собственно русских, а их государство. Все знают, что вне своего государства русский превращается уже во втором поколении в кого угодно, да и в первом прекрасно адаптируется под любые обычаи и порядки. Евреи создали свое государство, перестали жить в диаспоре, перестали конкурировать с коренными жителями тех стран, где они ранее проживали – антисемитизм пошел на убыль. Скоро и слово «еврей» забудут. Останется «израильтянин». Впрочем, евреи все равно сохранят себя, но это будут уже другие люди. А вот русские искоренят русофобию, если уничтожат свое государство. Они станут жителями других стран, никуда не переезжая (Скажем, москвичами, псковичами и т.д., а все вместе – членами Евросоюза). Но стоит ли таким образом бороться с русофобией? Пусть боятся, если им так нравится, а мы как жили, так и будем.

В последние годы наши периодически пеняют на западников за «двойные стандарты». Это неправильно, стандарты у них одни. Для своих. А других – другие.

Но самое глупое, что можно делать – это заискивать перед западноевропейцам, стараясь им понравиться, чтобы они приняли нас за своих. Мы для них – не свои, а почти свои. С одной стороны, можно относиться «со всей строгостью», дескать, как же так – вроде образованные люди, а зимой вместо вязаных шапочек надевают дурацкие шапки-ушанки. Непорядок. С другой – не свои, чтобы что-то спускать. Ну был, например, в Италии фашизм, но такой милый, домашний. И вообще решительно все итальянцы были против и участвовали в сопротивлении. А в СССР зато был ГУЛАГ и всех расстреливали. То ли 20 тысяч расстреляли, то ли 200 миллионов – неважно.

Но еще более глупо было бы считать, что эти западные бяки ужасно ополчились именно на русских и прямо спать и есть не могут, все думают, как бы им русских извести. Люди вообще не любят чужих, и это, увы, естественно, так как только так , через отделение от чужих, можно понять, кто свой. Если мы говорим о западноевропейцах как о едином целом, то да, действительно, им присуща русофобия. Но если мы говорим об англичанах и французах, то их взаимная «любовь», основанная на сложном историческом соперничестве, столь велика, что им не до счетов с нами.

Для того чтобы клетке стать клеткой, ей пришлось отделиться от мирового океана, окружить себя оболочкой, выделиться. Надеяться, что какие-то чужие народы будут относиться к русским лучше, чем сами русские относятся друг к другу – просто смешно. Да и фиг с ним, с этим клубком старых обид, комплексов и недопонимания. Как хорошо справедливо сформулировано в одном из законов Паркинсона о медицине «Не стоит беспокоиться о том, что думают о Вас ваши коллеги по клинике, так как они слишком заняты своими раздумьями о том, что Вы о них думаете».


Buy for 60 tokens
Buy promo for minimal price.

26 Прага. Нове место

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Прогулки не по Москве)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам


26 Прага. Нове Место (Новый Город)
Это поселение, как и многое в Праге, связано с Карлом IV. Согласно легенде, он заложил его 3 марта 1348 года (наверняка, это была астрологически и нумерологически выверенная дата), потому что астролог предсказал ему (и это исполнилось), что Мала Страна сгорит, а Старе Место погибнет от наводнения. На 12 лет жители города освобождались от налога, но взамен должны были за 1,5 года построить дом.
Новый Город огибает Старый Город подковой, выходя в 2-х местах к реке. В основном, он застроен доходными домами в стиле модерн.

Главная площадь Нового Города, да и всей Праги, Вацловская. Она имеет непривычную нам вытянутую форму, сохраняя свои средневековые очертания. Именно на этой площади проводят всякие демонстрации. Здесь в середине площади 1969 году с разницей в один день самосожглись двое студентов, на месте их смерти стоит маленькая мраморная плита.




Там стоит Национальный музей – огромное здание, в котором находятся разные коллекции (минералов, ископаемых животных и др.) Экскурсоводы не устают напоминать, что в 1968 по нему стреляли советские танки. Следы от снарядов (еле заметные) тщательно оберегают для будущих поколений русских туристов. Рядом с музеем - здание, откуда вещает радио «Свобода».




По дороге от Вацловской площади к Центральному вокзалу стоит здание, где в войну размещалось Гестапо. (Кстати, интересно, что тогда никто не сжег себя в знак протеста против немецкой оккупации.)
Collapse )
Если пройти по левой стороне Вацловской площади до конца и свернуть на улицу, то скоро попадешь к Костелу Девы Марии Снежной(1347). Он был построен Карлом IV для коронаций.
Collapse )
Костел не виден с улицы. Надо войти в ворота.
Collapse )
И не мог удержаться: очень нравятся мне изображения и скульптуры на домах.
Collapse )
От церкви улица ведет к Национальному театру.
Collapse )
Не могу не отметить замечательных пражских трамваев. На них можно уехать в любое место города, и они ходят СТРОГО ПО РАСПИСАНИЮ, минута в минуту! Новый Город заканчивается здесь у моста, через реку виден холм Пертжин и фуникулер, ведущий на смотровую площадку. Кстати, этот холм навеял Цветаевой «Поэму горы».
Collapse )
Если идти влево от Вацловской площади вдоль трамвайной линии, то попадешь к Городской ратуше, из окон которой производились дефенестрации: первая (1419) привела к началу Гуситских войн, а вторая (1618)– к Тридцатилетней войне.(Причем, в первой были убиты 7 чиновников, а во второй чиновники спаслись, потому что упали на кучу навоза.) В башне Ратуши (15 век) находится часовня. В 16 веке Ратуша была перестроена в стиле Возрождения.
Collapse )
Напротив Ратуши находится Карлова площадь, имеющая вид парка. Слева от Ратуши – Костел Св.Игнатия иезуитов.
Collapse )
Если пойти по улице (Народной) вниз от этого костела, то опять попадешь к реке, к Танцующему дому.
Collapse )
На этой улице тоже есть интересные сооружения, например церковь Кирилла и Мефодия. Она известна тем, что в ее подвале в1942 году прятались английские парашютисты (чехи по национальности), убившие Р.Гейдриха. Тогда в Праге взяли заложников и обещали всех расстрелять, если диверсантов не выдадут. Их нашли, но они не сдались без боя. Вслед за этими событиями в деревне Лидиц было расстреляно все мужское население, а остальных отправили в концлагерь.
Collapse )
Если же пойти от конца Вацловской площади вправо, то можно найти башню св. Индржиха (1472-1476)
Collapse )
Недалеко от этой башни , около Сенной площади находится Юбилейная синагога (1899), названная по поводу50-летия правления Франца-Иосифа.
Collapse )





Для упрощения загрузки материал выкладывается небольшими кусками. Как обычно, переходить туда-сюда можно кнопками перехода по теме.



Рецензия на фильм «Город Бога»

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Рецензии и ругань)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам


Увы, в связи с тем, что пиратов потеснили, Collapse ) я пропускаю многие хорошие фильмы. Иногда мне удается перехватить их по телевизору. Вчера я посмотрела на канале СТС (программа «Модное кино») фильм «Город Бога» (реж. Ф. Майреллиш. 2002 год), Collapse )Фильм этот – бразильский. Он живо напомнил мне легенду нашего детства «Генералов песчаных карьеров», который некоторые мои ровесники (мы тогда учились в 8 классе) смотрели по несколько раз. Перед фильмом выступали искусствоведы, которые сказали, что фильм этот – образец самого современного кинематографа и что теперь «носят так». Тем более интересно сравнить эти 2 фильма.

«Генералы песчаных карьеров» поставлены по книге Ж.Амаду. В фильме сохранено все, что было в первоисточнике: романтика, сентиментальность, обличительный пафос.

«Городе Бога» поставлен по документальной книге. Я ее не читала, но предполагаю, что она написана без особых изысков. Фильм ставил режиссер, бывший до этого клипмейкером. Для него характерна четкая картинка и отсутствие лишних деталей.

События в обоих фильмах происходят примерно в одно время – 60-70 годы и в похожих местах. Город Бога – это ироническая название трущебного, само заселенного поселка на окраине Рио-де-Жанейро. Это так называемые фавелы. Жители живут в них незаконно, не платят налогов, но и правительство им ничего не обещает. В квартале нет воды, света и т.д. Никто никому ничего не должен. Collapse )Дети мечтают быть или спасателями, потому что поселок выходит на бесконечный песчаный пляж, либо бандитами. Грабеж и торговля наркотиками считаются обычным и даже вполне приличным бизнесом. В бандах много малолеток. Уже с чуть ли не с 6-ти лет дети носят пистолеты, засовывая их под резинку трусиков или шортиков. Смотрится это, конечно, фантастически. Хотя в первобытных племенах 7-летний ребенок считается вполне взрослым и сам добывает себе пропитание. Наверное, тут все дело в легкости добычи пищи. Стрелять из пистолета так же легко, Collapse )

В фильме показан путь одного такого бандита. Его звали сначала Мизинец, потом Малыш Зе. Он начал убивать лет с шести, отличался умом и придумывал схемы для более взрослых товарищей. Годам к 18 он взял весь наркобизнес в фавеле себя. И даже добился относительного процветания подведомственной территории: он почти истребил там уличную преступность, и люди из города не боялись приезжать в его фавелу за наркотиками. Для этого Малыш Зе устроил показательную казнь малолеток, ранив двоих и заставив одного пристрелить другого. Но потом порядок в фавеле прекратился. Collapse ) а что же делала полиция? Была в доле с Малышом Зе, делала вид, что борется с пороком, при случае стреляла направо и налево и убила не меньше людей, чем бандиты.

Ну что еще сказать? Параллельно развивается история летописца этих событий. Collapse )Он учился в школе и мечтал стать репортером. Он им стал, предоставив в газету вначале фото банды Малыша Зе (тому очень хотелось увидеть свое фото в газете), а потом последнюю фотографию мертвого бандита.

Жуткая история. Но, некоторые вещи, на мой взгляд, смотрятся странно. Так абсолютно все курят косячки с марихуаной и нюхают кокаин, но никто не курит простые сигареты и никто не пьет. Collapse )Я подозреваю, что это связано с антиникотиновой пропагандой. Упоминать о табаке нельзя. Люди должны забыть, что когда-то еще курили и табак. А вот косячки курят взрослые и дети, мужчины и женщины, черные и белые, бандиты и журналисты, богатые и бедные. Это то, что всех объединяет. По-моему, весь фильм – это просто реклама легких наркотиков. Тяжелых наркотиков тоже нет. Collapse )

Кроме того, в фильме приятно радует отсутствие сексуальной распущенности. Ракета до 20 лет остается девственником, потому что в фавеле нелегко найти доступную девушку. В итоге он теряет невинность с белой журналисткой, которая старше его в 2 раза. Конечно, речь идет о 70-х годах, но все же.

Collapse )

Как я уже писала, перед показом фильма критики сравнивали его с другими фильмами, например с «Однажды в Америке». Ничего общего, кроме того, что там герои становятся бандитами тоже в относительно юном возрасте, нет. Фишкой этого фильма, как и всего нового кино, становится нарочитое отсутствие эмоций, сентиментальности, морали. Художественные фильмы подделываются под документальные,Collapse )

Динамика выявляемости ВИЧ по группам - графики

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Фактические данные)
 Переход по щелчку предыдущее по теме…………………………………  Переход по щелчку следующее по теме
 Переход по щелчку предыдущее по другим темам……………  Переход по щелчку следующее по другим темам



Оглавление проекта: http://uborshizzza.livejournal.com/347214.html

Выше были выложены данные о динамике количества впервые выявленных ВИЧ-инфицированных среди граждан России и иностранцев. Видно, что их долевое соотношение меняется. Еще более сильно меняется числ выявленных среди разных групп обследованных. Так, сокращается число впервые выявленных среди наркоманов и заключенных, но растет число в других группах.
Всего есть деление по 10 группам:
1. Потребители наркотиков
2. Мужчины, имеющие секс с мужчинами
3. Больные вензаболеваниями
4. Доноры
5. Беременные
6. Заключенные
7. Обследованные по клиническим показаниям
8. Мед. сотрудники, работающие с ВИЧ-инфицированными или материалом
9. "Прочие"
10. Выявленные при эпид. расследовании:






Collapse )

В результате заметно изменилась структура выявленных инфицированных:










Таблицы с фактическими данными, по которым строилисьт эти графики - в следующем посте