Россия и СССР. Часть 13. Равенство. Все другие - одинаковы, а я - лучше!
Продолжаю тему про трех китов революции – свободу, равенство и братство, вернее, о том, что от них осталось (кроме дела «Трех китов» и одноименного магазина).
Сегодня о равенстве. Дискутируя с разными гражданами о СССР, я заметила, что наибольшие претензии к советской власти в материальной сфере заключаются в дефиците товаров, выражающемся в очередях и скудном ассортименте, а в метальной сфере наибольшим нападкам подвергается идея равенства. Про дефицит я еще напишу, но пока замечу, что, по крайне мере, очереди и равенство тесно связаны: первое вытекает из второго. Возможно, именно из-за очередей равенство сделалось столь ненавистным?
Сразу скажу, что под «равенством» в СССР никогда не понималось ничего, кроме отсутствия социально-экономического неравенства, которое считалось основой классового общества и основным злом. То есть, когда говорили о равенстве, то имели в виду, что социализм исключает возможность присвоения результатов чужого труда, прибавочной стоимости, наличия частной собственности на средства производства, создания классов «хозяев» и «работников». Внешним проявлением равенства являлось более-менее одинаковое имущественное положение всех членов общества, а также одинаковые нормы законов.
Никогда не говорили, о том, что у людей нет или не должно быть индивидуальных различий (половых, возрастных, анатомических, физиологических, психофизиологических, психологических, социальных и др.), личной собственности. Упреки в этом анекдотичны. Обычно говорят об «обобществлении жен» - этим пугали еще в Гражданскую войну. И до сих пор находятся люди, которые приводят какие-то фальшивые документы на эту тему. Казалось бы, разве новорожденная советская республика не ввела одной из первых норму о равенстве женщин и мужчин, заключающуюся вправе голосовать и получать равное вознаграждение за равный труд? Но об этом очень не любят вспоминать. А ведь, например, во Франции женщина и после войны не могла устроиться на работу без разрешения мужа, и были европейские страны, где право голосовать женщины получили уже в 50-х годах! А имущественный ценз для голосования, который тоже сохранялся в некоторых развитых странах в 20 веке? А то, что в царской России дети крестьян не имели права учиться в гимназии? А ведь это было почти 90% населения страны! Да, первые десятилетия после революции было некоторое поражение в правах лиц из дворянского, духовного и купеческого сословия, но потом это прекратилось. И эти временные меры были вызваны диктатурой пролетариата, которая была задумана как временный, но необходимый этап строительства нового общества. В мои задачи не входит анализ того периода, я пишу о социализме после 60-80-х годов.
Я не помню, чтобы тогда кто-то жаловался, что равенство ему мешает. Напротив, если на что и жаловались, то именно на неравенство, но эти разговоры носили частный характер и сводились к ворчанию, что вот, мол, я работаю лучше, а платят мне одинаково с бездельниками или что вот мол, мы с мужем оба работаем, а он дома смотрит телевизор, а я должна еще и готовить и убирать, и стирать… Или же было недовольство тем, что начальник отоваривается в распределителе, что у него казенная дача и машина. Я хорошо помню, что, будучи маленькой, не понимала всех реалий зарубежных книг и фильмов. Как мы жалели Оливера Твиста и других героев Диккенса! Казалось, что это такая же сказка, как и про бабу-Ягу: как один может быть так беден, а другой так богат, как один может быть унижен другим?
И вдруг в Перестройку хорошее слово «равенство», вызывающее у людей в целом положительные эмоции, было заменено на вновь изобретенное слово «уравниловка». Это очень хороший прием для дискредитации понятия. ( Collapse )
Другой аргумент против равенства заключается в том, что общество, основанное на имущественном неравенстве, эффективнее социалистического. На это можно сказать, что социалистическое общество существовало очень недолго и совсем неплохо себя зарекомендовало, чему, собственно, и посвящены все эти посты. А государств, где не было равенства, в истории и в мире большинство. Может, на Гаити социализм, может, в Африке, может, в Индии? Один единственный пример с западной цивилизацией еще ни о чем не говорит. Тем более, что «Свобода. Равенство. Братсво» - это лозунг их революций, что жизнь в ЕС давно близка к социализму, особенно в странах Скандинавии, что капиталистический мир переживает системный кризис, и ищутся новые пути развития.
А у нас тут вдруг жутко возлюбили неравенство. Чуть что: «люди не равны, люди не равны…» Уж очень хочется почти каждому верить, что он – заколдованный принц, что придет фея, и его расколдует, или что он придумает систему» и выиграет в ту рулетку. Как дети, честное слово.
автоном http://uborshizzza.1mgmu.com/?p=284