February 12th, 2015

50 популярных постов за 10 февраля 2015 года

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Статдыбр и самоТОПы)


50 популярных постов за 10 февраля 2015 года
Список наиболее популярных постов - в виде комментария к посту
http://uborshizzza.1mgmu.com/2015/02/04/fevral-2015/#comment-29204

Обзор наиболее интересных с его точки зрения записей - у http://dok-zlo.livejournal.com
При составлении приведенного рейтинга используются данные, полученные с помощью
Яндекс-поиска по блогам.
Яндекс не имеет отношения к методике составления самих рейтингов.


Buy for 60 tokens
Buy promo for minimal price.

Время перед концом света


Как никогда много говорят о конце света. Может, и правда? Есть и некоторые приметы. Вот, например, сегодня у нас два Папы Римских, т.е. фактически Папа и Антипапа. Или на троне императора сидит черный человек - Обама.
Соответственно, подтянулись и евреи. У них есть своя заморочка в виде Мошиаха.
"В грядущие дни встанет Король Мошиах и восстановит династию Давида, вернув ее к первоначальному суверенитету. Он отстроит Xpaм и соберет народ Израиля, рассеянный по свету. В его дни снова вступят в силу все законы, действовавшие в прошлом. Мы будем приносить жертвы, а также соблюдать субботний и юбилейный годы в соответствии с написанным в Торе. Всякий, кто не верит в него или не ожидает его прихода, отвергает не только предсказания пророков, но слова самой Торы и Моше, учителя нашего. Ибо сама Тора свидетельствует о Мошиахе."
Cтарейший израильский каббалист, рав Ицхак Кадури скончался в январе 2006 г. в возрасте 108 лет. Перед смертью он сказал четырем ближайшим ученикам: "Если каббалисты исследуют сказанное мною в последние месяцы по поводу прихода Мошиаха, то обнаружат его имя, скрытое в моих словах, которое открылось мне 9 хешвана 5764 года (11 ноября 2003). В тот же день я удостоился встретиться с ним лицом к лицу. Он здесь, он среди нас... Каббалисты обязаны обнаружить его среди "скрытых" слов, а после этого народ Израиля должен попросить Мошиаха стать царем".
Затем он прошептал на ухо одному из учеников эзотерический код раскрытия имени.
За несколько лет до смерти последний Любавической ребе говорил, что рав Кадури доживёт до прихода Машиаха. Еще говорили, что мошиах откроется после смерти Ариэля Шарона.
2 Швата 5775 года (1.2.2015) на собрании в честь 10-11 Швата в Ришон ле-Ционе раввин центрального района города Кфар-Сабы рав Авраам Ароньян впервые зачитал постановление 45-ти раввинов о том, что Ребе Король Мошиах живет и здравствует в материальном теле в нашем мире!

«С Б-жьей помощью, Менахем-Ав 5774 г. — Кислев 5775 г.

Псак-Дин (постановление)

1. Нужно сообщить и распространить, что истинная реальность по Торе это то, что Ребе Король Мошиах живет и здравствует в материальном теле в нашем мире. И очевидно, что нельзя скрывать эту истину.

2. Нужно требовать от Всевышнего в любое время исполнения просьбы еврейского народа «он освободит нас вскоре…» во время мирового Освобождения и с постройкой Третьего Храма немедленно, в буквальном смысле.

3. Мы издаем четкое постановлении, что на все это распространяется указание «и не останется у тебя на ночь плата наемному работнику до утра», а также позитивная заповедь «в тот же день отдай плату его» и «изрекает слово Свое Яакову, уставы Свои и законы Свои — Израилю» — «то, что Он указывает другим, Он делает сам», а также просьба и требование «Доколе» — справедливо в особенности в связи с наличием опасности и т.д. для еврейского народа. И также должна быть «награда за выполнение заповеди», то есть истинное и полное Освобождение с помощью праведного Мошиаха без всякой задержки, не дай Б-г. И, поэтому, должно быть немедленное раскрытие Любавичского Ребе ШЛИТА Короля Мошиаха — раввина Менахем-Менделя сына раввина Леви-Ицхака Шнеерсона, любящего всех евреев, «короля в красоте его увидят глаза твои» [и не будет больше скрываться учитель твой] на глазах у всех, в нашем материальном мире, чтобы он немедленно завершил свою миссию — построил Храм, собрал изгнанников и исправил весь мир, в вечном Освобождении прямо сейчас, и мы все вместе провозгласим: Да здравствует наш Ребе, наставник и учитель, наш Король Мошиах во веки веков!
».
http://www.moshiach.ru/moshiach/psak/10612.html
Хотя понятно далеко не все, но ясно, что эти раввины считают, будто Мошиах объявился. Единственное, что смущает, так это то, что раввин Менахем-Менделя сын раввина Леви-Ицхака Шнеерсона вроде как умер в 1994 году.
Менахем-Мендл Шнеерсон (8 апреля 1902, Николаев — 12 июня 1994, Нью-Йорк) — 7-й и последний ребе Хабада. Считается мессией некоторыми из своих последователей, часть из которых не признают его физической смерти. В 1994 году награждён посмертно высшей наградой США — Золотой медалью Конгресса. Эту медаль дают покойным?
Если покойник вдруг объявится, это, точно, будет конец света. Но, может быть, эти раввины хотят сказать что-то другое? Что мошиах приходил, и, значит, конец света начался – идет обратный отсчет? Хотя Храм-то так и не восстановлен.
В общем, наступают смутные времена.

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Идеологические размышлизмы)

Долгие ночные посиделки в Минске


Уже более 15 часов подряд идут вечерне-ночные переговоры. Постоянно дают прямые репортажи, но на них лишь пустой зал, где в начале переговоров прошли протокольные съемки, и зал пресс-центра, усеянный телами спящих вповалку журналистов.

Просто удивительное количество усилий для выработки соглашения
UPD
По результатам Минских переговоров ополчению дали двое суток на подавление окруженной в Дебальцевском котле группировки

Переход по щелчку В верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Политика)

Загадочная немецкая душа


Сегодня слушала по радио воспоминания одного бывшего узника немецких концлагерей. Ему тогда было 7 лет. Он был с матерью недолго в Дахау и в еще одном лагере, но оттуда их отправили на работу в деревню.
Он считает, что ему очень повезло.
Интересный момент: он вспоминает, что вначале немцы обращались с русскими работниками очень плохо – считали их за скот. Они спали и видели, что война закончилась, а они получили земли на востоке с русскими рабами в придачу. Ясно, что нужно было учиться властвовать. Вчерашний хуторянин собирался выбиться в солидного рабовладельца-патриция.
Но постепенно их отношения к батракам улучшилось. Это произошло после того, как Германия начала терпеть поражение за поражением и в деревню стали поступать похоронки или свидетельства о том, что кто-то пропал без вести. Вот тогда немцы смягчились к русским работникам, начали их лучше кормить. До этого мальчик и его мать сильно голодовали. Совсем ласковы немцы стали в конце войны, когда начались американские бомбежки.
Интересно, правда? Казалось бы, узнав, что русские на фронте убили их родных, немцы могли бы отыграться на работниках, а они вдруг разглядели в них людей. А когда побеждали, то за скот держали.
Может быть, они на всякий случай подлизывались? Мол, придут русские, а работники за них словечко замолвят. Но при этом они все старались сбежать в американскую зону оккупации, несмотря на разбомбленный в пыль Дрезден, который был неподалеку от их деревни. Они знали, что больше всего нагадили именно на Восточном фронте, а у американцев нет личных мотивов им мстить. Этому способствовали и немецкая пропаганда: по радио целыми днями рассказывали, как русские будут мстить.
Но я думаю, что, раз они все равно собрались драпать к янки, то могли бы убить русских батраков, а они их признали почти за своих. Может быть, немцы понимают и уважают только силу? Загадочная немецкая душа.

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (За жизнь)

Паринуш Сание. «Книга судьбы»

За претензионным названием не скрывается ничего особенного: скорее всего, «Книга судьбы» Паринуш Сание – это что-то вроде беллетризованной автобиографии. Тем не менее, книга представляет определенный интерес, так как мы очень мало знаем о жизни современного Ирана, да и несовременного тоже.
Вообще, судьба Ирана удивительна. Древнейшая цивилизация: уже в самом названии есть арии – прародители всех европейских народов. Нет, настоящие прародители у нас греки, а иранцы навеки остались варварами – какие-то там персы. Мы знаем об их жизни со слов греков, которые были людьми, безусловно, талантливыми, но, в данном случае, крайне пристрастными.
И сегодняшний Иран – изгой среди народов. Много лет они находятся под санкциями, и им прочему-то нельзя даже создать свою атомную энергетику, а то они на ее основе создадут атомную бомбу и начнут войну. Иран одновременно является злейшим врагом таких разных стран, как Израиль и Саудовская Аравия, и, соответственно, они враги прогрессивного человечества в лице лучших друзей израильтян и саудовцев – США.
Врагами Израиля Иран стал сразу после создания этой страны, хотя все предыдущие тысячелетия евреи жили в Иране совсем неплохо, без дискриминации и конфликтов. Саудовцы не любят иранцев из-за религиозных различий: они сунниты, а иранцы – шииты. Нам этого не понять. Но свежеиспеченная монархия, которой нет и 100 лет ненавидит и преследует вечную Персию.
Надо же уметь так влипать историю!
Иранцы живут тихо, как бы за стеной, и тем более ценны хоть какие-то вести, доносящиеся оттуда.
В центре «Книги судьбы» - жизнь Масумэ и ее семьи. Скорее всего, она родилась в 1950 году. Это было время, когда страной правил шах, и считалось, что Иран развивается по европейскому пути. Из 60-х годов любят показывать подборки фотографий с девушками в мини-юбках, из чего делают вывод, что там все было, как в Европе. Но это не так. Действительно, в Тегеране кто-то и одевался подобным образом, но деревня жила по-прежнему.
Масумэ родилась и выросла в деревне. Она ходила в школу, но родные и соседи считали это излишеством. Девочкам было положено учиться не больше 4-х классов, а в 13 лет их уже нужно было выдавать замуж. С 13 лет, а, может быть, и раньше девочки носили хиджаб. Но семья переехала в Тегеран. Один из братьев отца предложил ему купить на двоих маленький магазинчик в столице, и тот не смог устоять. У Масумэ была младшая сестра и трое братьев – Ахмад, Махмуд и Али. Махмуд был очень религиозным, а Ахмад любил выпить, но оба они были против того, чтобы их младшая сестра ехала с ними в город греха – они хотели выдать 13-летнюю девочку замуж в деревне. В дом ходили сваты, но брак так и не заключили. Пришлось брать сестру в город. Collapse )

Переход по щелчкуВ верхнее тематическое оглавление
 Переход по щелчку Тематическое оглавление (Рецензии и критика: литература)