Поскольку уже несколько дней говорят про стендап комика Долгополова, я посмотрела его концерт и прослушала интервью, взятое у Долгополова Дудем. Долгополову 25 лет, он – из Воронежа (что уже само по себе располагает к сатире и юмору), на вид – мелкий, хлипкий, одет во что-то помоечное и нечистое, но с лица – смазливый. Глаза – выразительные. Постоянно говорит, что – исконно-посконно русский, но что-то сомнительно.
А голосок у него - тоненький, дамский. Интонации – жеманные.
Учтите, что в этом ролике собраны лучшие его репризы. Остальное - еще хуже.
Судя по его выступлению, быть стендап комиком не так уж трудно: нужно через слово говорить «А тут я такой», через два слова употреблять несколько матерных слов. Еще нужно иногда верещать нечеловеческим голосом и кривляться. И все бы оно ничего, если бы он этим самым ротиком и в этих же выражениях не говорил про Иисуса Христа и Богоматерь. В частности, Долгополов рассуждал про то, почему Христа назвали Иисусом, а не Богданом.
Кто-то из верующих решил возбудить уголовное дело по статье об оскорблении чувств верующих. По этому поводу полиция потребовала от организаторов концерта, где прозвучали эти шутки, предоставить данные о Долгополове. Долгополов испугался и уехал в Израиль. (А говорил, что русский). Что же, шутки про рождение Христа там в ходу.
А из этого раздули, что Долгополова преследовали за шутки о Путине. Действительно, там было что-то невнятное про Алину Кабаеву. Комик изображал, как она бегает вокруг очень злого Путина, но почему-то это было похоже на извечный номер, исполняемый мужчинами на 8 марта, когда они танцуют маленьких лебедей. Обычно все смеются - и тут смеялись.
Но Путин, конечно, так обиделся, что даже поехал в Израиль вслед за комиком - не иначе, как, чтобы его там найти и урыть. Вот ужас-то! ( Collapse )
В верхнее тематическое оглавление Тематическое оглавление (Культурка)
А это, как ни странно, православный храм Михаила Архангела. Он расположился в здании старого вокзала, стоит как бы на платформе. Железную дорогу тут разобрали. Храм сделали в 1993 году. В старые времена нельзя было строит христианскую церковь в святой Бухаре, а в советское время и мечети почти все закрыли. Ночью Бухару подсвечивают не хуже, чем Москву. А слева в мраморе арык Шахруд. Он проходит через весь город. Его сделали в 16 веке. Когда-то в Бухаре жили евреи. Они так и назывались - бухарские евреи. Почти все уехали, но синагога осталась. И даже две. Эта синагога находится в районе, примыкающем к Ляби-Хаус (за арыком).
В верхнее тематическое оглавление Тематическое оглавление (Прогулки не по Москве)
Книга «Сестренка» Кристины Гептинг (Журналистка. Это ее вторая книга) написана на модную тему домашнего насилия. В данном случае брат изнасиловал сестру. Ей было 13 лет, а ему – 17.
Юля очень тяжело пережила эту историю. Вначале она стала писаться, потом очень много есть и сильно потолстела, потом она начала издеваться над теми, кто слабее нее, потом поступила на психфак, потом бросила его, потом похудела с помощью фитнеса, потом стала инструктором по фитнесу, причем, ее фишкой были оскорбления и унижения клиентов, которые помогали им бороться со своим пороком, потом отказалась от сексуальных отношений и поселилась вместе с со своей бывшей клиенткой-психологом, потом сделала себе гламурную внешность, а потом – прошло 10 лет – на праздновании Нового года сообщила семье, что брат ее изнасиловал. ( Collapse )
Как известно, поэт в России больше чем поэт, особенно когда он говорит о всяких мерзопакостях. А даже в том случае, если речь идет не о самой России, а о ее осколках, таких, как эмигранты или отколовшиеся территории. Вот и следующая песня «Бахыт компота» при формальной стебности хирургически точна:
Хорошо известно, что Бог хранит Россию. Эмпирическим подтверждением этого ненаучного утверждения является исторический факт, что государство Российское многократно вылезало с успехом из всевозможных передряг, именно тогда, когда дело доходило до края. Но Украина выбрала свой путь.
С 80х годов, когда начался демонтаж единого государства, на Украине махровым цветом расцвели всевозможные секты. Помните «Богородичный центр», или «белое братство» некой Марии Дэви Христос, в миру – госпожи Марины Цвигун? Основателем этой секты, проповедующей скорый конец света с необходимостью продать квартиру и отдать деньги руководителям секты был господин Юрий Кривоногов, кандидат технических наук, работник киевского Института невралгии и психиатрии. ( Collapse )
В верхнее тематическое оглавление Тематическое оглавление (Идеологические размышлизмы)
Видела по телевизору, как Грета Тунберг выступала в ООН. Сильное зрелище! Жалко, никак не могу найти полного текста ее речи – одни пересказы, да несколько цитат. «Вы украли мои мечты и мое детство своими пустыми словами» «Глаза всех будущих поколений на вас. И если вы решите подвести нас, я говорю, что мы никогда не простим вас. Мы не позволим вам сойти с рук с этим. Прямо здесь, прямо сейчас мы проводим черту». Суровая девица. Многие над ней смеются, многие считают ее психически больной, многие думают, что ее использует мировая закулиса для неясных целей. А мне эта юная девушка напоминает то ли кого-то из серии пионеров-героев, то ли кого-то из святых. Странно в наше время, что кто-то обеспокоен всерьез не тем, чтобы хорошо есть и развлекаться, а судьбой всего человечества. Это сегодня такая редкость, что Грета дошла до ООН. Интересно, останется ли она одиночкой, или таких детей будет больше? Мне только не нравится, что она требует от других, а не делает что-то сама. Но у нее еще все впереди.
Напомнило Тургенева:
"Порог
Я вижу громадное здание.
В передней стене узкая дверь раскрыта настежь; за дверью — угрюмая мгла. Перед высоким порогом стоит девушка... Русская девушка.
Морозом дышит та непроглядная мгла; и вместе с леденящей струей выносится из глубины здания медлительный, глухой голос.
— О ты, что желаешь переступить этот порог, — знаешь ли ты, что тебя ожидает?
— Знаю, — отвечает девушка.
— Холод, голод, ненависть, насмешка, презрение, обида, тюрьма, болезнь и самая смерть?
— Знаю.
— Отчуждение полное, одиночество?
— Знаю. Я готова. Я перенесу все страдания, все удары.
— Не только от врагов — но и от родных, от друзей?
— Да... и от них.
— Хорошо. Ты готова на жертву?
— Да. — На безымянную жертву? Ты погибнешь — и никто... никто не будет даже знать, чью память почтить!
— Мне не нужно ни благодарности, ни сожаления. Мне не нужно имени.
— Готова ли ты на преступление?
Девушка потупила голову...
— И на преступление готова.
Голос не тотчас возобновил свои вопросы.
— Знаешь ли ты, — заговорил он наконец, — что ты можешь разувериться в том, чему веришь теперь, можешь понять, что обманулась и даром погубила свою молодую жизнь?
— Знаю и это. И все-таки я хочу войти.
— Войди!
Девушка перешагнула порог — и тяжелая завеса упала за нею.
— Дура! — проскрежетал кто-то сзади.
— Святая! — принеслось откуда-то в ответ.
Май, 1878".
Только девушка не русская.
В верхнее тематическое оглавление Тематическое оглавление (Новости)
Сегодня можно быть тупее тупого и гордиться этим. Более 200 лет люди возмущались безнравственными книгами, например, де Сада, а сегодня этих де садов – каждый второй, если не каждый первый. Содом и Гоморра отдыхают.
В Топе - пост, где блогер радуется, что в Ялте избили священнослужителя из Москвы. Тот в Ялте отдыхал с сыном. Сомневаюсь, что он был одет в полное облачение: скорее всего, был одет, как все. Они с сыном присели на лавочку, но тут появился какой-то уличный артист (я не поняла, какой: то ли музыкант, то ли из тех, которые изображают статуи) и стал прогонять их с лавочки, которую он считал своей: «От неожиданности я стал звать на помощь и полицию. Человек в белом ударил меня по лицу и в голову со словами: «Закрой хлебало! Я тут местный, а ты вали отсюда...» с нецензурной бранью он кинулся на моего сына». В итоге у священника сломана челюсть. Но медицинскую помощь ему оказали очень посредственно, полиция заявления у него не приняла.
Обо всем этом он написал в социальных сетях и получил, как водится, множество оскорбительных коментов. Большинство сводились к тому, что он – не мужик, раз не смог избить артиста. Но священник еще при написании своего сообщения подчеркнул, что ему, по его сану, нельзя драться. Ну и, разумеется, очень много коментов было про «крымнаш», про попов и т.д. ( Collapse )
В верхнее тематическое оглавление Тематическое оглавление (Блогосфера)
Была на экскурсии Демре-Кекова, ну, там где храм св. Николая. И вот приехали мы в город (бывшая Мира), а гид, естественно, повел нас в иконную лавку отовариваться. Пришлось идти – не сидеть же в стоящем на солнцепеке автобусе, да и ноги размять можно.
Перед тем, как пойти в магазин гид-азербайджанец нам долго объяснял, что все иконы в магазине – освященные, и что, чем больше икона, тем больше святости. После иконного магазина мы должны были идти в храм св. Николая, где когда-то стоял саркофаг с его мощами. Мощи украли итальянцы, и теперь они находятся в городе Бари, но саркофаг уцелел, более того, в нем даже осталось немного костей, которые сложены в коробку и хранятся в историческом музее в Анталии. Идея такая: мы покупаем иконку и прикладываем ее к саркофагу (гид утаил, что саркофаг закрыли стеклом, и приложить иконку можно только к стеклу) – тогда твоя просьба к святому исполнится.
Иконная лавка находится на 1 этаже жилого блочного дома. Дома там страшные, серые, ободранные, но хотя бы не слишком высокие. В магазине работают 5-6 женщин 50+, все в белых платочках. И на входе лежат платки. Зачем в магазине платок? Это же не церковь. Много полок, на полках – иконы, почти все в серебре.
И вот одна продавщица кричит другой: «Давай, расскажи им, что к чему!», а так лениво отвечает: «Зачем? Это же иностранцы». Я ей говорю: «Почему же иностранцы? Мы из России». Тут продавщицы немедленно меняются в лице и начинают злобно орать: «Отойдите от витрин! Не смейте трогать иконы!». Туристы смиренно опускают руки, подходят ко второй продавщице. И она начинает на повышенных тонах читать им лекцию, что они трогают иконы, не понимают их святости, что иконы освященные и пр. И вы бы слышали этот тон! Так только с собаками разговаривают.
Я первой продавщице говорю: «Вас с покупателями общаться где учили? В зоопарке или на зоне? Почему вы на них кричите? Почему позволяете себе такой тон?». А она мне: «А что я такого сказала? Зачем они иконы щупают?».
Тут еще одна подскочила, самая, видимо, из них дипломатичная, увела меня в другую часть магазина, стала показывать иконы. Я все не могла успокоиться. Она мне опять про то, что им надоело, что покупатели трогают иконы, ковыряют серебро. Я ей говорю: «У вас же нет ценников: люди думают, что они сзади, на иконе. И они хотят понять, что это за металл – серебро или нет».
Почему, спрашивается, нельзя написать один плакат: «Иконы – в серебре такой-то пробы, пожалуйста, не трогайте их руками» или что-нибудь в этом роде? Почему не написать крупные ценники, а не те микроскопические бумажки, которые где есть, а где и нет? Но, главное, мне обидно, что русские так обращаются с русскими: ведь пока они думали, что мы – иностранцы, они молчали. Спрашивается, зачем бы иностранцы пошли в магазин православных икон?
Но продавщица мне объяснила, что они – не русские, а все с Украины. Сама она живет в Турции уже 13 лет, а остальные – меньше. Может быть, они потому прямо захлебывались от злости, что приехали уже после 2014 года? Или,будь они из России, они бы точно также кричали?
Потом, в церкви, я слышала, как гид из другой группы тоже очень надменно разговаривал с русской группой, пенял им на то, что русские не могут спасти храм, что они не жертвуют на него деньги, а также объяснил появление стекла на саркофаге тем, что русские отщипывали от него кусочки на память.
Я уверена, что ни с кем другим гид бы так разговаривать не посмел. По-моему, он тоже был азербайджанец.
Были и вежливые гиды, а наш гид, так был, вообще, елейный. Но все равно осадочек остался.
В верхнее тематическое оглавление Тематическое оглавление (Лытдыбр)
Одно из первых программных высказываний патриарха Кирилла: «За страшный грех богоотступничества всего народа, за попрание святынь, за кощунство и издевательство над Церковью произошла эта катастрофа военная //Великая Отечественная Война//. Суд Божий происходит не только в вечности - он происходит и в истории. Наказание Божие - это явление Божией правды, это явление Божественной справедливости, без которой не может быть бытия мира". (Из проповеди патриарха Кирилла в Сретенском монастыре. Июнь 2009 года)». Эти идеи были востребованы в церковной среде: «… противники церковного подхода вместо того, чтобы понять за что Бог наказал жителей СССР, нам предлагают выбросить разум и слепо довериться иррациональному патриотическому экстазу. В результате, когда будет следующая война, руские люди не смогут разглядеть и в ней руку Бога, а будут говорить, что Творец здесь непричем. Дело в страшных Врагах, а не в нас и не в наших грехах...
Да, я убежден, что именно Бог послал в СССР немцев, что кстати предсказывали многие новомученики. Для народов есть наказание, и есть кара… Для очень многих убитых война была Божией местью за невинную кровь. ( Collapse )
В верхнее тематическое оглавление Тематическое оглавление (Идеологические размышлизмы)
В верхнее тематическое оглавление
Тематическое оглавление (Культурка)
